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गोडसे : इस्लामी घुसपैठिए भारत को ‘दारुल हरब’ बनाना चाहते हैं, गाँधीजी ‘निर्लज्जता’ से’हिंदू विरोधी’ गतिविधियों में मुसलमानों का समर्थन कर रहे

मोहनदास करमचंद गांधी की हत्या के बाद अभियोजन पक्ष में, गोडसे को दोषी पाया गया और मौत की सजा सुनाई गई। उस मामले में कई लोगों पर मुकदमा चलाया गया था, जिनमें नाथूराम गोडसे भी शामिल था।

ऐसा कहा जाता है कि महात्मा गांधी की हत्या के बाद, हजारों लोगों को केवल संदेह के आधार पर गिरफ्तार किया गया था। इन लोगों में से एक था जिनसे जवाहरलाल नेहरू का पुराना विवाद था और उन्होंने उसका बदला लेने की पूरी कोशिश की।

हां, विनायक दामोदर सावरकर को भी जबरन महात्मा गांधी की हत्या में घसीटा गया था। सावरकर सदन पर मुंबई पुलिस ने छापा मारा था और उसके घर से 143 फाइलें जब्त की गई थीं, जिनमें 10,000 से अधिक पत्र आदि थे।

जाहिर है, गोडसे के बहाने सावरकर को फंसाने के सभी प्रयास किए गए थे। सावरकर को आर्थर रोड जेल में रखा गया था। यह सब इसके बावजूद हुआ, कि सावरकर ने एक विज्ञप्ति जारी कर गांधी की हत्या पर दुख व्यक्त किया।

सावरकर ने इसे महात्मा गांधी की हत्या के एक दिन बाद वैश्विक त्रासदी के क्षण के रूप में वर्णित किया, और कहा कि वह इस खबर से हैरान थे। उन्होंने सामाजिक समरसता बनाए रखते हुए जनता से केंद्र सरकार से सहयोग करने की अपील की।

वीर सावरकर ने महात्मा गांधी को एक महान व्यक्तित्व के रूप में वर्णित किया था और लोगों को तोड़फोड़ न करने की सलाह देते हुए उन्होंने खुद को शोक संतप्त बताया था। फरवरी के पहले सप्ताह में, पुलिस आग की चपेट में आ गई और सावरकर को जेल में डाल दिया गया।

इस मामले में नाथूराम गोडसे का बयान भी जानने लायक है। उन्होंने साफ कहा था कि गांधी की हत्या में सावरकर का कोई हाथ नहीं था। गोडसे ने अदालत में कहा था कि सावरकर गांधी की हत्या से अनभिज्ञ हैं क्योंकि पृथ्वी आकाश से अलग है।

जहाँ हम गांधी जी के बयानों पर चर्चा करते हैं, वहीं दूसरी ओर, गोडसे की मानसिकता जानने के लिए, उन्हें पढ़ें, अदालत में उनके द्वारा दिए गए बयान बहुत उपयोगी हैं।

हरिंद्र श्रीवास्तव ने अपनी पुस्तक ‘सावरकर पर लगाए गए आरोप’ में गोडसे के बयान का उल्लेख किया है। गोडसे ने कहा था कि उन्होंने गांधीजी को स्वर्ग ले जाकर यमदूत का धर्म निभाया है। अदालत में, गोडसे ने कहा: “गाँधीजी के साथ जो भी किया गया, वो मैंने ही किया है। ये मेरी ही योजना थी। इसमें सावरकर को घसीटना भ्रामक, मिथ्यापूर्ण और शरारती होगा। गाँधीजी की आत्मा को परमात्मा तक मैंने पहुँचाया है, ऐसे में किसी और के सिर पर इसका सेहरा बाँधना मेरे यमदूतत्व की तौहीन होगी। गाँधीजी प्रभु श्रीराम के चरणदास थे, मैंने उन्हें श्रीराम के पास ही पहुँचा दिया। गाँधीजी जीवन भर ‘सत्य के प्रयोग’ करते रहे, मैंने उन्हें सत्य के देवता का दर्शन करा दिया। बेचारे जिंदगी भर अवसादग्रस्त रहे, मैंने उन्हें उनके अवसाद से मुक्ति दिला दी। मैंने गाँधीजी को ठिकाने पहुँचा कर राष्ट्र का कार्य किया है।”

सावरकर एक ऐसे व्यक्ति थे जिनसे महात्मा गांधी भी तमाम आलोचनाओं के बावजूद प्रभावित थे। नाथूराम गोडसे ने भी स्वीकार किया कि वह सावरकर के विचारों से प्रभावित थे। गांधीजी दलितों की मुक्ति के लिए सावरकर द्वारा किए गए कार्यों की सराहना करते थे लेकिन उनके हिंदुत्व की आलोचना की।

सरकारी वकील ने अदालत में कहा था कि गोडसे ने उसे मारने से पहले सावरकर के घर जाकर आशीर्वाद लिया था।

गोडसे का मानना ​​था कि महात्मा गांधी का अभ्यास हिंदू विरोधी था और हिंदू इतिहास के विपरीत था। गोडसे हिंदुओं द्वारा मुस्लिम घुसपैठियों के उत्पीड़न से दुखी था और वह गांधीजी को भी यह समझाना चाहता था।

गोडसे ने कहा कि इस्लामिक घुसपैठिए भारत को ‘दारुल हरब’ बनाना चाहते हैं। उनका मानना ​​था कि लोग मर रहे हैं, लेकिन गांधीजी ‘हिंदू विरोधी’ गतिविधियों में मुसलमानों का समर्थन कर रहे हैं।

नाथूराम गोडसे के भाई और गांधीजी की हत्या में आजीवन कारावास की सजा पाने वाले गोपाल गोडसे ने अपनी पुस्तक ‘गांधी वध क्यों’ में लिखा है कि नाथूराम ने कहा था कि उन्होंने देश की भलाई के लिए ये काम किया है और इंसानों के न्यायालय से ऊपर कोई और अदालत है तो वहाँ उनके इस कृत्य को पाप नहीं समझा जाएगा।

नाथूराम ने कहा था कि उसने ऐसे व्यक्ति पर गोलियां चलाई थीं, जिसकी नीतियों से हिंदुओं पर भारी संकट आया, हिंदू नष्ट हो गए।

यहां तक ​​कि गोपाल गोडसे को अपने अंतिम दिनों तक गांधीजी की हत्या पर कोई पछतावा नहीं था और उन्होंने भारत के विभाजन के लिए उन्हें दोषी ठहराया।

गोपाल गोडसे पुणे में रहते थे और बुढ़ापे तक दिए गए हर साक्षात्कार में, उन्होंने गांधीजी को मारने के लिए ‘गांधी वध’ शब्द का इस्तेमाल किया और उसी नाम से एक किताब भी लिखी। इस किताब की शुरुआत में उन्होंने जस्टिस खोसला के एक बयान का जिक्र किया।

जस्टिस खोसला महात्मा गांधी की हत्या के बाद मुकदमे में शामिल थे। उन्होंने कहा कि अगर जनता को निर्णायक मंडल बना दिया गया था और उन्हें निर्णय लेने का काम दिया गया था, तो उन्होंने नाथूराम गोडसे को निर्दोष घोषित किया होगा और वह भी बड़े बहुमत से। यह कथन बताता है कि जनता का एक बड़ा वर्ग गोडसे के विचारों और उनके तर्कों से सहमत था। इसीलिए उनके बयानों पर आज चर्चा होनी चाहिए।

नाथूराम गोडसे ने अदालत में स्पष्ट रूप से कहा था कि वह किसी प्रकार की दया नहीं चाहता है और न ही वह चाहता है कि कोई उसके लिए दया की अपील करे। उन्होंने कहा कि भले ही गांधीजी को देश के लिए अनगिनत पीड़ाएं झेलनी पड़ी हों, लेकिन उन्हें देश को विभाजित करने का अधिकार नहीं था।

अपने अंतिम पत्र में, उन्होंने अनुज को अपने बीमा धन प्राप्त करने के बारे में लिखा था। उनकी अंतिम इच्छा थी कि जब सिंधु नदी पूरी तरह से भारत में फिर से प्रवाहित हो जाए, तो उनकी हड्डियां उसमें बह जाएंगी।

यहां तक ​​कि अपने अंतिम दिनों में नाथूराम गोडसे भारत और हिंदुत्व के बारे में चिंतित था। फिर, जैसे ही उन्हें पता चला कि सोमनाथ मंदिर के जीर्णोद्धार का काम चल रहा है, उन्होंने अपने भाइयों को 101 रुपये भेजे और उन्हें यह पैसा मंदिर के कलश के लिए भेजने के लिए कहा।

नाथूराम गोडसे इस बात से भी दुखी था कि भारत सरकार ने महात्मा गांधी के उपवास के कारण पाकिस्तान को 55 करोड़ रुपये नहीं देने का निर्णय बदल दिया। इस तरह की अन्य बातें भी थीं, जिसके कारण नाथूराम गोडसे गांधीजी से नाराज थे।

महात्मा गांधी ने गोडसे को विचलित करते हुए दिल्ली की बंगाली कॉलोनी में एक मंदिर में कुरान का पाठ किया। गोडसे ने भी इसके खिलाफ मार्च किया। गोडसे को पूछना पड़ा कि क्या महात्मा गांधी किसी मस्जिद में गीता का पाठ कर सकते हैं। इन कारणों से नाथूराम गोडसे गांधी से नाराज थे, जिसके बाद उसने हत्या जैसा कदम उठाया।

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